L’avocat de la terreur, ou le procès des soldats perdus de la révolution.

Documentaire sur les très nombreux amis terroristes de l’avocat Jacques Vergès, ce film nous fait méditer sur la trajectoire sanglante des mouvement révolutionnaires du XXe siècle, et par contraste sur les fruits plus discrets mais plus durables et plus positifs de l’action des chrétiens sociaux.

Le visage lisse de Jacques Vergès s’anime et sourit comme un enfant qui vient de faire une bonne blague quand il évoque ses belles amies qui posaient des bombes dans les cafés d’Alger. Le long film qui lui a été consacré par Barbet Schroeder commence par un formidable numéro de révisionnisme en faveur de ses amis Khmers Rouges. Il évoque le temps ou le futur Pol Pot était président des étudiants colonisés d’Indochine et lui de la Réunion, on le voit embrassant de vieux chefs Khmers Rouges et le vieux Pol Pot interviewé dans son maquis dit tout le bien qu’il pense de lui.

Les visages de tant de tueurs révolutionnaires et non repentis dont il a été l’avocat sont sont figés ; on y cherche en vain le souvenir de leurs victimes. De Yacef Saadi du FLN au nazi Klaus Barbie et d’Anis Naccache porte flingue de l’islamo-terrorisme iranien à François Genoud nazi suisse et conseiller occulte des révolutionnaires palestiniens, il est ou a été leur ami et leur avocat.
Derrière l’apparente diversité des objectifs et en suivant la traînée de sang des utopies du XXe siècle, le communisme, la race, les nationalismes puis l’islam c’est l’unité d’un phénomène et d’une méthode qui se révèle.
On retrouve dans tout son parcours le même principe révolutionnaire : « Je défends la violence quand elle est nécessaire », la fin justifie les moyens au nom d’une idée. Comme Robespierre et la révolution française, ces socialistes qu’ils soient nationaux, internationalistes ou islamiques prétendent défendre les déshérités, les humiliés par tous les moyens, y compris la terreur et la mort de victimes innocentes de leurs attentats.

Ce film montre implacablement que ces totalitarismes s’engendrent successivement ; les communistes forment les gens du FLN. Comme de nombreux autres anciens nazis, François Genoud finance et encourage avec eux les palestiniens. Parmi ceux-ci, le FPLP de Waddi Haddad met au point des méthodes de terreur médiatique transmises bien volontiers à l’organisation de Carlos et aux islamistes iraniens d’Anis Naccache. Perçus comme incompatibles par le gros dessinateur Siné et les naïfs de la grande presse ces révolutionnaires forment bel et bien une seule famille de pensée et d’action.

Face à l’unité de la méthode révolutionnaires qui veut briser la Loi pour parvenir à ses fins, les contre-révolutionnaires paraissent bien timides et bien peu efficaces. Armand de Melun n’obtient qu’une modeste loi sur le logement, Albert de Mun sous la troisième république dépose 25 propositions de loi sociales et seules les trois plus timides sont votées. Et pourtant ce sont ces textes, votés bien après eux qui ont en partie résolu la question sociale qui révoltait tant les socialistes. La patience et le pragmatisme de la Doctrine Sociale de l’Eglise ont fini par être bien plus efficaces que les proclamations humanistes et sanglantes des socialistes et des révolutionnaires.

Les hommes des totalitarismes du XXe siècle qui ont tant promis de lendemains qui chantent, qui ont voulu tout et tout de suite ont fini par manifester la justesse d’une parabole évangélique. Ils passent par la fenêtre pour aller plus vite et éviter la Porte qu’est le Christ ; ils se révèlent être de faux prophètes et des loups dévorants.
Vivant dans ce milieu des révolutionnaires internationaux, l’avocat Vergès applique la méthode révolutionnaire dans l’ordre juridique, bien au-delà de la tradition des grands avocats, qui cherchent toujours la part de circonstances atténuantes dans leur client au nom de valeurs universelles de respect de la personne humaine. La défense de rupture théorisée par Vergès prétend que le pouvoir est toujours coupable, toujours illégitime, portant à jamais la tache des horreurs passées, il est paralysé par ceux qui utilisent le prétoire comme porte voix de la révolution.

Au bout de sa vie, cet homme qui a aimé les femmes de la révolution de Djamila Bouhired à Magdalena Kopp reste seul avec son mystère.

Photos : Vergès, Yacef Saadi, enfants victimes d'attentats du FLN pendant la bataille d'Alger, Albert de Mun, Anis Naccache.
Sites pour aller plus loin : Le très riche site du film, Croix Lys et peine des hommes sur les royalistes sociaux et Salan.asso sur la guerre d'Algérie avec en particulier les aveux de Yacef Saadi et l'engrenage du terrorisme.

l'avènement de l'ère du Verseau est il arrivé

Une fontaine de vie, un arc en ciel, en pleine ville, voici des signes pour ceux qui croient ...
dans l'avènement d'une nouvelle ère astrologique du Verseau. Le mouvement des astres annoncerait la venue d'un temps nouveau marqué par l'émergence d'une conscience écologique globale, débarassée du fardeau de la culpabilité chrétienne et des lois morales.
Un ancien adepte devenu moine et fondateur de communauté religieuse, Joseph-Marie Verlinde, en fait une description critique sur le site final-age.net, et fait vivre la culture chrétienne avec le site homélies.fr et une web tv : paressia.fr
La photo na rien à voir, elle vient du très bon site d'images amazingfiltered

Les prêtres sont des tueurs en puissance

... dans les films d'horreur à la mode et les polars.
Certains de mes élèves associent la musique religieuse et l'angoisse ou le danger.
Un roman récent est assigné en justice car on y voit un membre de l'Opus Dei, son supposé "ministre des finances" décorer la trachée de ses victimes égorgées avec des citations pieuses du fondateur de l'Oeuvre.
Contrairement à la défense de l'éditeur, je pense qu'on est au delà de la liberté d'expression.

La juxtaposition de la corruption, du meurtre et de la religiosité n'est pas un moyen d'expression littéraire, mais une manière de stigmatiser un groupe bouc émissaire.
C'est la méthode déjà bien souvent utilisée pour préparer une exclusion et des violences aveugles contre un groupe ennemi.
C'est l'inverse de l'argumentation et de la réflexion, même artistique qui permettent de faire évoluer les idées de ses contradicteurs.
Mgr Léonard montre bien à propos de Pie XII que contre des assimilation affectives, il n'est pas toujours possible de parler le langage de la vérité; quelques sources cependant sur l'Opus Dei: le livre et la mise au point sur l'affaire Matesa de Patrice de Plunkett, le blog d'un membre de l'Oeuvre et la réflexion toute simple qu'il s'agit d'un engagement religieux, très intense, mais dans le monde et sans habit visible.
Image rmn bouc émissaire
Info (Rue 89)

Pressions françaises sur la Colombie

Le Monde rapporte le revirement du président Alvaro Uribe, qui accepte de libérer des prisonniers des FARC, peut être pour permettre à la France de récupérer Ingrid Bettancourt de manière plus efficace qu'avec Villepin.

Notre grand quotidien d'amnésie nationale oublie simplement de montrer la popularité du président colombien, obtenue par ses succès contre la guérilla de gauche colombienne et malgré le dénigrement organisé par la gauche ex-terroriste.

Les attentats, les enlèvements crapuleux et la participation au trafic de drogue ont sérieusement remis en cause le "romantisme révolutionnaire" des FARC et suscite la protestation d'une mère d'otage. Le blog France Latine suit l'actualité sud américaine à contre courant de la pensée unique en montrant par exemple que Ingrid Bettancourt souhaite être libérée par l'armée.
Image 1 et 2

En finir avec la droitophobie

Après des années et des décennies d’humiliation silencieuse et d’exil intérieur, le peuple de droite relève enfin la tête. … face à la doxa sénestrocratique et dextrophobe.

S’affirmer de droite, c’était risquer d’être montré du doigt, vilipendé, ostracisé. Peut-on imaginer le mal-être de ces jeunes gens et jeunes filles honteux d’un engagement politique qui s’imposait à eux parfois presque malgré eux, se découvrant à l’adolescence différents des autres, et obligés de vivre leur « politicalité » dans le plus grand secret, sans parfois pouvoir se confier ni à leurs proches, ni à leur famille. Les études scientifiques manquent encore, mais il semble que les étudiants de droite, du fait de l’ostracisme dont ils sont victimes, connaissent encore aujourd’hui une surmortalité importante (notamment par suicide).
La dextrophobie en France a fait des ravages pendant des années dans notre pays, sans que personne ou presque n’en souffle mot.

… la France doit faire amende honorable et faire face à son passé. Une loi spécifique de lutte contre la dextrophobie devra être votée au plus vite. … Un homme ou une femme de droite victime d’une discrimination devra être en mesure de saisir la haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (HALDE), … De même, il ne devra plus être possible, à moins de devoir en répondre devant les tribunaux, de lancer des injures dextrophobes en public.
Source : Agoravox
Image et affiche
A Sciences Po, en 2001 sur 250 étudiants, aucun n'ose s'affirmer de droite.

« Si le monde a de la haine contre vous »

Aux yeux du monde, les chrétiens apparaissent en effet comme les derniers représentants d’une humanité en voie de disparition - … les cieux ont été vidés du Monarque divin qui régentait l’univers par sa Parole toute-puissante ? Dés lors, il n’y a plus de loi, plus de norme morale, plus de valeurs qui s’imposent de manière universelle. Le moralisme chrétien est une insulte à l’autonomie de l’individu au sein de la société libérale. Il est temps que cesse cet anachronisme ! » En attendant sa disparition prochaine, la religion est renvoyée à la sphère privée pour éviter qu’elle ne fasse obstacle à l’expansion de la liberté individuelle, appelée à triompher de tous les conditionnements…

A vrai dire, ce discours n’est nouveau que sur la forme ; sur le fond, il est aussi ancien que le christianisme. Jésus nous a avertis : « Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi ». … « le monde déteste les chrétiens, sans que ceux-ci lui aient fait de tort, mais parce qu’ils s’opposent à ses plaisirs ».
L’histoire de l’Église nous enseigne que cette hostilité peut devenir violente, voire meurtrière, conformément à la prophétie de Notre-Seigneur : « Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. »
« Renouvelle-nous dans l’Esprit de charité, afin que … témoignant de toi par “une conduite parfaite. … alors même qu’ils nous calomnient, nos détracteurs auront devant les yeux nos bonnes actions, et finiront par te rendre gloire” (1 P 2, 12) à toi, Père universel et Sauveur de tous les hommes. »
Père Verlinde sur Homelies.frImage insecula/Pinachotèque de Munich. Martyre de Saint Laurent par Rubens

Repentance à propos de l'esclavage: l'Algérie demande pardon

... enfin devrait le faire.
L'Algérie devrait se repentir pour plus d'un million deux cent cinquante mille européens déportés en 250 ans jusqu'en 1780. auprès de l'Islande, de l'Angleterre, des 13 colonies d'Amérique, de Venise ou de France
C'est ce que nous apprend le livre de Robert C. Davis, réumé ici dans un article de la remarquable revue "Aventures et dossiers secrets de l'Histoire".

"Les historiens contemporains se livrent bien entendu à des batailles chiffres; il semble cependant que, toujours en ce qui concerne Alger, on puisse situer le «nombre moyen permanent» d'esclaves entre 25 et 30 000 personnes. Il y avait bien évidemment un fort turn over du fait de l'importance de la mortalité.
Cette ville était de loin la capitale de l'esclavage au Maghreb, ainsi dans l'ouvrage dont les références figurent en fin de texte, Robert C. Davis n'accorde qu'environ 6000 esclaves «permanents» à Tunis et « peut-être 2 000 pour Tripoli et les plus petits centres».
A l'issue de ses calculs le même auteur conclut: «... entre 1530 et 1780, presque certainement million et très probablement jusqu'à 1 250 000 Européens, chrétiens et blancs se virent asservis par les musulmans de la côte barbaresque».
[Il fait la synthèse de] chiffes précis mais fragmentaires:
Entre 1570 et 1606 : la Sicile est l'objet d'au moins 136 attaques des Barbaresques.
Entre novembre 1593 et août 1594 : les corsaires tunisiens font 1722 captifs.
1624: un raid a lieu sur la possession vénitienne de Perasto, aboutissant à la capture de 450 villageois dont le tiers périt dans l'année.
1627: les Algérois enlèvent quelque 400 Islandais, dont il ne survivait que 70 huit ans plus tard.
Entre 1628 et 1634 les Algérois prennent rien qu'à la France 80 navires marchands pour 986 captifs, dont on connaît le décès de 119.
1645: les corsaires musulmans ravissent 240 esclaves sur la côte de Cornouaille.
Entre juillet 1677 et octobre 1680 : les Algérois prennent ou détruisent 160 navires britanniques."
Source : Aventure et dossiers secrets de l’histoire. http://www.didro.com tel Abonnements-vente : 0169 18 83 83
Chiffres : Robert-C Davis, Esclaves chrétiens, maîtres musulmans
Editions Jacqueline Chambon

Le souvenir de l'esclavage est aussi une occasion de prier Saint Pierre Claver, Jésuite évangélisateur des esclaves noirs d'Amérique pour les esclaves d'aujourd'hui.

Vers l'euthanasie obligatoire

Des vieux australiens militent pour obéir le "droit" de se fabriquer des médicaments mortels, et le monde s'en fait l'écho. Ils réalisent les idées de certains écologistes malthusiens sur le trop grand nombre des hommes

l'interruption Volontaire de Vieillesse
envoyé par poulbot64

Ils s'inscrivent aussi dans le double mouvement libéral et socialiste en faveur de l'euthanasie généralisée annoncé par Jacques Attali en 1981.
"J. A. - Je crois que l'important de la vie ne sera plus de travailler mais d'être en situation de consommer, d'être un consommateur parmi d'autres machines de consommation. ... L'avenir est nécessairement une utopie, et c'est très important de comprendre qu'elle n'est pas dangereuse ...
M. S. - Est-il possible et souhaitable de vivre 120 ans... ?
J. A. - ... je crois que dans la logique même du système industriel dans lequel nous nous trouvons, l'allongement de la durée de la vie n'est plus un objectif souhaité par la logique du pouvoir. ... dès qu'on dépasse 60/65 ans, l'homme vit plus longtemps qu'il ne produit et il coûte alors cher à la société. ... on pourrait accepter l'idée d'allongement de l'espérance de vie à condition de rendre les vieux solvables et créer ainsi un marché.
Je suis pour ma part, en tant que socialiste, objectivement contre l'allongement de la vie [ la question essentielle est ] celle de la libération du temps réellement vécu dans la vie présente. ...
L'euthanasie sera un des instruments essentiels de nos sociétés futures dans tous les cas de figures. ...
La logique socialiste c’est la liberté et la liberté fondamentale, c'est le suicide ; en conséquence, le droit au suicide direct ou indirect est donc une valeur absolue ...
Dans une société capitaliste, des machines à tuer, qui ... permettront d'éliminer la vie lorsqu'elle sera trop insupportable, ou économiquement trop coûteuse, ... verront le jour et seront de pratique courante."
Extrait de L'avenir de la Vie, Michel Salomon, Seghers 1981. Présenté sur Apostrophes. Citation signalée depuis longtemps par Le Libre Journal de la France Courtoise.
Lire le texte complet des déclarations de Jacques Attali en faveur de l'euthanasie.
Vidéo Pierre Desproges
Rappels :
Le parti socialiste se proppose de voter immédiatement l'euthanasie si il dispose d'une majorité parlementaire.
Jacques Attali aura 65 ans en 2008

Le pire, les purs, et les parasites

Fromageplus décrit avec une morose cruauté le totalitarisme culturel dégoulinant de la France d'après 1981 "Gourous illuminés qui prêchent par toutes les voies le multiculturalisme à marche forcée [vigilance antiraciste] ; le droit-de-mourir-dans-la-dignité [y compris par "naissance partielle" si besoin est], l'hygiénisme totalitaire [mangez cinq fruits et légumes par jour, ne fumez pas, ne buvez pas, ayez des relations sexuelles sans risque et sans responsabilité, faites de l'exercice, ne mangez pas trop de sucre, dénoncez votre voisin] ; le procès de l'Histoire à l'aune de valeurs distantes de plusieurs décennies ou siècles [Napoléon a inventé le nazisme, Papon porte à lui tout seul toute la responsabilité de la Collaboration, Saint Louis était à deux doigts de déporter les Juifs, le Droit Romain faisait pression contre l'émancipation de la femme, Pharaon était antisémite, les Rois de France ne respectaient ni les Droits de l'Homme ni les valeurs républicaines, et encore moins la démocratie]".

Le blog "Presque rien sur presque tout" insiste sur "une France où la « peur » est devenue une vertu citoyenne majeure, où c’est une preuve de courage démocratique que d’annoncer sa « peur » sur chaque plateau télé venu, où la dénonciation du « danger » s’impose pour chaque conscience citoyenne, ... et où l’on préfère courir se réfugier dans les jupes immaculées de maman Ségolène, pour ne pas voir le méchant Sarkozy qui pointe son méchant doigt"
La peur opposerait "une France votant Sarkozy constituée de créateurs de richesse, de patrons, d’agriculteurs, de salariés du privé soumis à la concurrence internationale, ainsi que des vieux retraités et donc inactifs. ... Inversement on aurait une France votant Royal de jeunes, de chômeurs, et de fonctionnaires, d’une France non insérée dans le marché du travail ni soumise à la concurrence des emplois marchands. Ce vote traduit la justesse du constat de Jacques Marseille" [qui oppose la France des protégés à la France des producteurs]"
Rectitudinesto extrait de cet article, sans s'y associer entièrement, un passage remarquable sur "le vote de ceux que j’ai envie d’appeler les « purs », ... les belles-âmes de droite ... tous ces électeurs qui, du haut de leur observatoire aux parois d’or, se contentent de critiquer, de rapporter Royal et Sarkozy à leur propre idéologie personnelle, ... tout en étant incapables de se projeter vers la chose même, c’est-à-dire de comprendre qu’en soi, Royal et Sarkozy, c’est loin d’être la même chose. Ils balayent d’un revers de main les différences objectives ... ils jouissent de ce « non » adressé sur le mode de ce qu’ils croient être un acte de bravoure et de rébellion alors qu’ils ne se réfugient que dans l’inaction la plus stérile".
Image Salomé Gustave Moreau

Les deux enfants d'anastasie

Les moyens sont différents, l'esprit est le même
Ségo and Co
.Censure maçonnique sur Google. à la demande d'un des principaux conseillers et possible futur ministre de la police de Ségolène.
.Delanoë contre les blogueurs. désir d'injustice.
.Ségolène lâche ses avocats sur les blogueurs qui reprennent des articles sur une éventuelles liaison sentimentale ... automobile.

Sarko
.Ecraser la liberté d'internet par les prix de l'espionnage d'état. +
.Le gouvernement surveille et réprime les simples blogueurs +. et ses amis dénoncent les opposants +. un blog de prof de Zep censuré
.Sarko fait pression sur un bloggueur. pour avoir posté une vidéo sur un collage d'affiches et par avoir repris des nouvelles de Clearstream.

Et les pressions dans tout cela.
Impossible de savoir, mais on peut quand même se demander si il n'agit pas tout simplement d'une histoire de temps de parole. La Ségolène veut bien dialoguer, mais elle ne serait pas partageuse de son espace médiatique autorisé. (ce qui rejoint les déclarations du président du SPQR)